الكتاب المنير (325)

بداية الهلاك من الأطراف لا من المركز

سورة الأنبياء (21) ص325 

وإذا رآك الذين كفروا إن): ما. (يتخذونك): يجعلونك. (إلا هزوا): سخرياً. (أهذا): يعجبون من. (الذي يذكر): يعيب. (آلهتكم) وهي لا تضر ولا تنفع. (وهم بذكر الرحمن): الذي خلقهم، وأنعم عليهم، ومنه نفعهم، وبيده ضرهم، وإليه مرجعهم. (هم كافرون): يذكرونه بما ليس أهله. (36) خلق الإنسان من عجل سأريكم آياتي فلا تستعجلون (37) ويقولون متى هذا الوعد إن): إذا. (كنتم صادقين (38) لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون (39) بل تأتيهم بغتة فتبهتهم): تفجؤهم. (فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون): يمهلون. (40) ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق): أحاط، حلَّ، نزل، وجب. (بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون (41) قل من يكلؤكم): يحفظكم. (بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون (42) أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا): غيرنا، عقوبتنا. (لا يستطيعون نصر أنفسهم ولا هم منا يصحبون): يمنعون، يجارون؛ لأن المجير صاحب لجاره؛ يَعْنِي: الآلِهَةَ لا تَمنعُ أَنْفُسَنا، أو لا يكون لهم من جهتنا ما يَصْحبهم: من سكينة، ورَوْح، وتوفيق، ممّا يُصْحِبه أَولياءَه؛ أي: لا  يُصْحَبُونَ من الله بخير. وأُصْحِبَ فلان فلانًا: جُعل صاحبًا له. وأَصْحَبْتُ الرجلَ: مَنَعْتُه. (43) بل متعنا هؤلاء وآباءهم حتى طال عليهم العمر): الحياة. (أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها): نقص أهلها وبركتها. (من أطرافها): نواحيها ناحيةً ناحية. (أفهم الغالبون): القاهرون. (44)